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蒋南谈风水(八):外象感应


时间:2021-11-19 20:09:30  来源:翱翔文化建设网  点击:
 

 地理风水中的妙趣·外象感应p2C西部文化建设网

     先说一个故事:某家立屋上梁,地师择日得当日外象感应为“鲤鱼上树”。众人皆不信,谁知在上梁时,有一路人前来帮忙,顺便就将手中的鲤鱼挂在了树杈上,正应验了外象感应之言。p2C西部文化建设网

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   外象感应,是指选择了用事的日课后,在用事时出现的某些异常现象。p2C西部文化建设网

   天地之气,以不动为静,静则无吉无凶;若有一动,则吉凶生焉,则天地有象显焉。所以在用事前的任何显象,皆不必论吉凶,因这个对用事的本身没有吉凶的关联,故不动则不应。韩信不以背水为绝应,果断反击而成千古佳话;燕王不以瓦碎为破应,而后果断用兵靖难,造就永乐之世,皆因不动则不论应。事前之象多为魔相,人若作相,反增阻障。p2C西部文化建设网

    地理风水中用事,是相对重大或重要的事,一般是指在用事过程中,会遇上一些特殊的天象、地象及人物、动物。p2C西部文化建设网

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    天象之成以气为用,或雨云霞雾、雷鸣电闪、阴晴冷暧等皆为气施;阴阳二宅用事之时,乃为气动之时,气动则天地有象应焉;而象应之吉凶,当以实际气候去分析。如用事之时,晴日突遇雨为甘露垂临,当以吉论;如雨日突获晴为紫薇高照,当以吉论;如雪停见日、云开见乌等皆为吉象;用事之时,若晴天突遇冰雹,或冰天突加雨等,当以凶论。如用事之时,突闻雷鸣于天际,为阳气震动,当以吉论;如见彩虹外挂为白虹贯日,当以吉论;如见闪电劈树或物、或突遇雾锁用事之地等,当论为凶。p2C西部文化建设网

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     阴阳二宅用事之时,乃为动气之时,天地有动,气感而应之。但通常天象没有异象变化,但却会以人物或动物类应之,以灵动性的现象来示之。人有男女老少,官商九流,其应各异。动气之时,如突遇异想不到的人物到来,则为外应之示。如有公门中人或官员临之,则为贵人临场,当以吉论。如遇富商大贾临之,则为富禄来临,当以吉论。如遇健康老人临之,则为寿星来应,当以吉论。如遇孕妇临之,则为多丁之应,当以吉论。如遇孩童成群而临,则为族拥之应,当以吉论。p2C西部文化建设网

     如遇教师文人类临之,则为文应,当以吉论。如遇僧道之人临之,则为慈应,当以吉论。如遇伐木砍山者带木柴临之,则为进伐得财之应,当以吉论;如空刀无木,则为煞应,当以凶论。如遇屠夫持肉临之,则为快刃见财之应,当以吉论;若只空刀无肉,则为煞应,当以凶论。如见赤身者临之,则为裸身之应,当以凶论。如见打扮露骨的女子临之,此为沐浴之应,当以凶论。如见刚从牢中出来的人临之,则为囚应,当以凶论。p2C西部文化建设网

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     动物之属,飞禽走兽,游鱼蛇鼠,种类繁多。动气之时,如突遇奇异的动物来到附近,则为外应之象。如见鹊鸣于附近,为喜应之象,当以吉论。如见鸦叫于前,此为阴邪之象,当以凶论。如见众鸟杂鸣,此为朝凤之象,当以吉论。如见飞鹰展翅于前,此为鲲鹏之象,当以吉论。如见黄牛或水牛来于附近,此为畜财之象,当以吉论。如见驴骡马匹临近,此为驿贵之象,当以吉论。凡见家禽六畜临之,皆为家兴之象,当以吉论。如见鲤鱼之跃,为欢悦上进之象,当以吉论。如见蛇身临之,为地灵有气之象,当以吉论。如见老鼠临之,则为贼应之象,当以凶论。p2C西部文化建设网

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     如用事之时,遇婚嫁之人事由此经过,当以吉论;若遇丧葬之人事由此经过,当以凶论。如见抬木者经过,为运柴,喻为运财;若见抬空棺者经过,为抬棺,喻为行官,当以吉论。如见有人骑车或开车停于此,则为驿马接引,论为吉;如见近前打斗谩骂,则为口舌纷争,论为凶。p2C西部文化建设网

      天象万幻,以气予人;地象有感,应之于人。天象多变,人物各异,动物不一,笔墨难书,大家可慢慢去体验与感受。p2C西部文化建设网

(作者:蒋南 编辑:黄长庚)p2C西部文化建设网

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